四月，晋国太傅越去世，王衍回国守丧。石勒派孔苌率领轻骑追击王衍，一直到苦县东郡。将军钱端与孔苌交战十余次，最终钱端被孔苌杀死。
孔苌挥舞骑兵围困并射击，十万晋军无一幸免，都被射杀。司徒王衍和东海王的灵柩被俘虏，孔苌带着他们回到石勒的营地。石勒坐在帐幕下，孔苌押着王衍跪在地上。石勒问王衍：“晋国的局势如何，你知道的话就为我解说一下。”
王衍回答：“城池内外的虚实、祸乱败亡的原因，并不在我，现在将军声威显赫，天下归心，不如趁此时立自己的尊号，三分天下，谁还敢阻拦你？而且我少年时并没有涉足官场，不关心世事，没有察觉到困境。晋国的虚实，明公已经了解，何必问我呢？”石勒说：“你少年登朝，名声传遍四海，身负重任，怎么能说不关心官场，不明白政治动静？破坏天下局势，不是你还有谁？”石勒的意图是想接受他的投降，所以对孔苌说：“我游历天下多地，还未曾见过如此之人，是否可以留下？”
孔苌回答：“他们是晋国的三公，肯定不会为我效力。”石勒说：“既然不可留，就加以处决。”话音刚落，便命左右把王衍带出斩首。
王衍临刑时说：“唉！我们虽然不如古人，但为什么不效法先祖，戮力匡扶天下，至少今天就不会落到这个地步！”石勒下令由氐族人在城墙前将他杀害。然后还命人把越的棺材剖开，把尸体焚烧，说：“祸乱天下的就是这个人。我为天下报仇。”
越的儿子毗以及其他宗室中的四十八名王都在这场动乱中丧生。只有裴妃被人掳卖，渡江而去。起初，琅邪王睿镇守建业，裴妃原本在他那儿，所以睿待她甚厚。后来听说裴妃被人掳卖渡江，便将她寻回，并对她和她的儿子冲给予优待，让他继承越的地位。
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史臣评论这八位王子的结局：古时高辛氏得天运抚运，因事发生纷争，宗室继位，祸乱缠绕管、蔡。详细查看古籍，倾听前代历史，乱臣贼子的例子明摆着。晋朝郁兴之时，封建国家分封宗室，赐予茅土以示荣耀，行道光政策以典章奖赏，礼仪之备彝器有序。汝南的人风纯和，但在管理上失误；桂阳的人性情果断，却养成了凶残之气。有些位居朝廷右边，有些参与近臣之事务，都因为女人的谗言，逐渐遭受惩罚。虽然说他们自作自受，但也令人惋惜。他们不守法度，见利忘义，暗中策划谋乱，最终导致叛逆。于是，元良被利用来实行残酷手段，上位者陷入了惩罚和谋害之中，乾曜则策动了政变，国家纲纪大乱。他们最终被废黜，还幸运地在百六会之时得以生还，但玺绶被夺，神器被扬，这样的名声如何能够自圆其说？
他们想要参与那不堪的淫祀，享受那最恶劣的统治，这种凶险极端的行为，毫无前途可言。
冏等父子倡导义勇之心，致力于维护国家大业，挽救已经陷入困境的皇室，取得了卓越的功勋，确实值得称赞。然而，面临灾难时却忘记忧虑，放纵私欲，竟然不明白快乐不能过度放纵，志向难以长久保持。笑古人的未能明察，忘却了已经发生的事故的失败。本可以像采用王豹的奇策，吸纳孙惠的优良计策，高扬兖章的气节，永远表现出东海之美德，即使与古代的伊尹、霍光相比，还有何不足之处！长沙才干非凡，超越寻常，敢于投身武装，展现出壮士的气概，骑车前往魏阙，表现出烈士的风范。即使有九曜之灾星位于阳九数之上，也不能夺走他对国家的忠诚。铭记他留下的节操，从始至终值得称赞。
颖一度获得了总大权，从重要地方出发，中台得以实现政务，东宫用以守护家园，协商共图进展，然而竟合谋李含之的奸诈，依仗张方之的凌虐，最终导致家族被灭门，长沙受辱，展示了他无视君主的意志，夸耀不义之强势。皇帝亲自巡视，希望有所展示却不想战斗；驾车西行，并非为了观赏景色，而是意欲对国家产生影响。如同烈火蔓延原野，难以扑灭，更何况现在的安宁，如何能够被容忍！东海联合同盟，发起义举，虽然恢复的功绩尚未建立，但仍有冲突和暴力事件显现。数十万的军队堆积如山，四十八位王子都在战斗中丧生。这种灾祸和困难之极，古代罕有闻闻，即使是楚国的陈胜、吴广起义，也只能算是幸运了。
自从惠帝失去政权，祸乱开始，亲兄弟相互争斗，百姓陷入苦难。胡尘卷起，天地为之昏暗，戎兵连绵，宫庙遭到摧毁。内部纷争导致祸乱，外敌戎羯趁机入侵。可悲啊！正如诗所说：“谁生厉阶，至今为梗”，正是指八王之乱的悲剧。
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