接近江孜时，就已进入到一个广阔的平原地带，四处都是青黄交㕚的大块青稞田，沿途格桑花在灿烂的阳光里遍地绽放，稀疏的民居点缀在各处，让人瞬间感觉回到江南小城。海拔也降到4千米左右，原来从冷冽的卡若拉冰川到江孜温暖的春天，仅仅只需两个小时哈。
远远就看见了一座突兀而起的黄碣石山，宗山古堡屹立在山顶，白墙红顶，好似布达拉宫。扎西兴奋地指着它说:“小时候，我与妈妈到过那里。”“哇，你好了不起。”我和小杨由衷赞叹。扎西好像沉浸在回忆中，接着说：“现在才觉得那时妈妈还年轻。”我说：“你妈妈现在多大年纪？”她说：“快70了。小时候总以为爸妈永远是那个样子，现在我爸连走路都很难，我想帮他买个拐杖。”我不由从后视镜中看了她一眼，好像她的眼睛有泪光，这可是第一次见到，是在回忆当年与妈妈一起徒步拉萨，还是感叹岁月带走了父母的青春，或是想起当年她不顾家人反对一定要嫁给她的前老公？
小杨说：“唉，我在家尽给家里惹麻烦，家里还这么爱护我。”怎么都在怀旧，这是统一进入感怀伤时模式了吗？我边开车边说：“你们咋了，都默默地伤感起来？丹珍是看见了佛，扎西你看到了啥。”扎西说：“父母才是真佛。”“好深刻。”我和小杨都惊呼，“你父母听了肯定好开心。”确实，父母才是真正的佛。父母给了我们生命，养育我们长大，这都是人生中最初最宝贵的东西，任何人任何佛都不能也不会给的，而我们常常没把这些放在心上，好像是最不值得一提的东西。饮水思源、不忘初心，尊拜和敬爱自已的父母，在这个基础上，才能去爱别的人，才能去拜别的佛。“扎西，我们都回去朝拜自已的父母吧。”
扎西的话感动了大家，其实我以前曾在某处看过类似的话，但今天从扎西口里突然说出来，感觉完全不同。我想起了自已的父母祖辈，回忆好像是按了加速键，一下就从小时候的故乡跨越过去几十年光阴到了现在，所有的过去好像既遥远如前生，又极近如昨日。
小杨说：“扎西，你说的真对，人生唯有父母是对我们真正的好，永远不求回报，爱情好的时候会比蜜还甜死人，可坏的时候呢，会像雪崩那样垮塌，只有父母永远都是靠山。”停了一下，他又说：“你是不是后悔没听父母的话。”扎西唉了一声，就没说话了。三人在感叹，唯丹珍在玩手机。也不奇怪，她才20多岁，生活让她尝到的可能都是甜。也不对呀，那为何她要来朝拜？我一时不得其解。
一进江孜城就到了宗山面前，在广场上停好车，我们就跟着两卓玛去宗山转转。这个城堡实际上就是原来的县府，“宗”就是古代西藏的县级单位，因古代西藏政教合一，县府也是寺院。江孜城原为西藏三大城市之一，地处交通要道。1904年英军犯藏，当地军民在宗山顽强死守八个月，直到弹尽粮绝，最终跳崖捐躯，为此建了纪念塔，电影《红河谷》讲述的就是这段史实，这样一想就升起一股雪山高原苍凉悲壮的英雄气。
江孜确实是个老城，穿行在城中，看到建筑没有浪卡子那么新，在阴冷的天气下显出历史的苍凉，但街上行人和商铺却比浪卡子多而热闹。白居寺就靠着宗山，意为“吉祥轮大乐寺”，是全西藏唯一的藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派三派共存的寺院，大约几派势力刚好在江孜达到平衡。扎西说：“我来过这里，有好多佛像。”
大门左转，就是著名的九层白居塔，但进入塔内的楼梯不好找，扎西也忘了，几经寻找才发现在塔西有一个隐密的入口。塔内层层修建佛堂，每一个底层佛堂的内墙，就是上层佛堂的外墙，这种筑构方法真是独具特色。塔中真的有无数佛像，一排排一列列，一问被告知藏有十万佛像，千尊泥铜金塑佛像。释迦牟尼佛像在这里庄重严肃，也和其他地方有点不一样。走到中层的小佛殿，四面门楣上绘有3米长的眼睛，其实在塔下就看见了，扎西说她最记得这双眼睛。我们不懂为何在门上画眼睛，她告诉我们这是湿婆神慧眼。湿婆神是印度教三神之一，有善恶好坏多重性格，性别相貌都不固定，全根据相的不同随时变化，实际上是印度教中最强的主神，受到最多信徒崇拜。我猜这里的眼睛应属温柔相，因为她看起来与塔中菩萨像的眼睛相似，都显出女性的温存善良柔美，和这双眼睛对视，我觉得获得了额外的抚慰。
我玩笑似地对扎西说：“好像你的眼睛哈。”扎西连忙双手合什，说：“不能，不能。”这里的佛像壁画也富丽堂皇，听说是在整个西藏首屈一指，各方面都达到相当的艺术境界，被称为“第二敦煌”。我们跟着两女孩一个个去朝拜，并将随身物品拿出来沾染佛息。
看到雪白和暗绿的两个菩萨，扎西说是白度母和绿度母，菩萨为苍生遭难落泪，左眼的眼泪变出白度母，右眼的眼泪变出绿度母，她们俩为菩萨分担救度众生，各自能解脱八种苦难，是长寿和慈悲的化身。大家有心向佛，在充满慈悲的两度母画像面前默默久立，感受福寿的加持，又一致赞叹扎西：“你咋懂这么多呢。”
转来走去终于登到塔顶，大家像在青朴修行地的山顶那样齐齐站立，俯视着如江南般美丽富饶的江孜平原和蜿蜒东去的年楚河水，静心屏息地感受着微风带来的佛家气息。临走时，我们站在广场上，对着寺内万千诸佛深深拜了三拜。陌生的朋友，如果你到了日喀则，请一定要到江孜来，看一看白居寺，定不负此行。
回去的路上，小杨又说：“丹珍对寺庙知道的多，扎西你对佛理懂得多。”扎西说：“妈妈带我来时，当时记住了这些。”我也向她竖起大拇指，又问扎西：“你妈妈为何要来这。”“我们那的亲戚朋友都有来过拉萨朝拜，反正一生中肯定会有一次，为自已和亲人祈福。”忽然她又说：“虽然我和前老公离了，但我还是希望他过得好。”“哈，你还没忘他哦。”我说。小杨接过话来对扎西说：“这几天他都有来我直播间，老是追问你的情况，说我和大哥在对你们俩搞什么。”“啊，把我也扯进去了吗？”我说。“是啊，我们四个人经常进直播间玩，他可能都在。看来你前老公还很挂记你哈，怕你被别的男人拐走。”“他说了啥。”扎西追问。“他觉得我们四人啊，大家都知道我和丹珍很好，很明显应该不是说我，可能怀疑你和大哥有什么。”
扎西和我都不由地互看一眼，其实这种情况我早就心里明白，只是这时被小杨挑明了而已，我觉得扎西也早就应该明白这种情况。可是我们并没什么啊，虽然我好像在若隐若现地靠近扎西，或者说大家都有点相向靠近，但实际确实没有任何可以被人无端怀疑的。扎西是你曾经的女人，你就可以随便到直播间里乱讲乱猜疑吗？但你作为前老公，扎西早不属于你了，就是有什么，你也管不着。我心里是这样想，但没这样讲。
我对小杨和丹珍说：“你看我们俩还是比较相配吧。”他们俩笑了起来，连说：“相配相配，太相配了。”结果扎西很生气：“现在你还开玩笑。”我说：“那我们应该在中午进直播间。”“啊，为什么？”大家齐声问。我说：“因为扎西被怀疑是早晚的事。”大家又笑了起来，扎西又气又笑，说不出话了。我看到小杨和丹珍走在前面，扎西好像有点气鼓鼓的，就悄悄问她：“你说我和你很像，是说什么。”“感觉吧。”扎西的情绪转移了方向，倒是很坦率，说：“你有时候好认真很在意，弄得自已很累。”
这个话像针刺了我一下，好像是这么回事，我在内心不得不承认，但嘴上却有点不服气，因为扎西比我小那么多，像是个后辈，却说中了某些东西，怎么能让我气顺呢，可也没有什么能有效解释或回击或掩饰，一时语塞，好在很快回到车上。
已下午6点多了，先去吃饭，英雄塔有个“雍布拉康藏餐店”，就是奔着有本地特色的藏餐羊血肠，我们就决定在这里好好吃一餐。问了老板才知，雍布拉康意思是“母鹿后腿上的宫殿”，是山南的一座山名。听说羊全身的血刚好灌满它自已的肠，藏地羊血不单独煮食，是将羊血灌入非常薄的羊小肠内煮沸到血肠浮起，肠变成灰白色就起锅。羊血非常软嫩，有股特别的膻味，只有趁热吃，才没有这种膻味，口感才好，最过瘾。老板端来一盆热腾腾的血肠，我们几个立马蘸着佐料就开吃，我和小杨吃得嘶嘶响，满嘴又烫又香又不腻口，十分解馋。好的美食确实可以解除心灵的负担，吃完心情都好了许多。难怪有些肥人就是心情郁闷而长胖的，那么多食材塞进肚里，肯定把心都撑宽了。
但两藏族女孩却吃得不惊不诧，我对扎西说：“我知道了，你们家那边有这个菜，对吧？”扎西笑着点点头，说：“不过这血肠味道挺不错的。”我看着扎西与丹珍平静和气地吃着，忽然觉得自已很肤浅，深入藏地，老是被这里的雪山、转经、粘粑等惊得整天睁大了眼、撑大了肚，我们的远方总是她们的苟且。是的，在这里的所有都是她们本来就熟悉的，唯一的远方就是佛祖。而对我们来说，这里的所有都是远方，包括她们俩。热乎的羊血肠确实好吃，肤浅就肤浅吧，谁叫我们是初来乍到呢，既然是俗人一个，那就好好满足肚皮吧。
饭后在对面街上找到住宿，小杨很快就开好一间房，拿着丹珍的行李上了二楼，搞得我看呆了，我看看在旁边的扎西，她低着头好像什么都不知道。我默默地又开了一间双人床的房间，扎西什么也没问，跟着我走上二楼，空荡荡的走廊已看不到小杨她们俩。
我打开房间走了进去，这间房的床和洗手间都在右手，我把行李一丢，就躺在紧挨门口的床上，连说：“好累好累。”扎西越过里面那张床，靠着窗回头站着，好像有意要跟我拉开距离，一边说：“累啥，今天又没走路。”我说：“可能海拔太高，头痛了。”“你还在头痛？嗯，我出去一下。”她拿出一瓶矿泉水递给我就出去了。我找到空调遥控调到暖气档，就靠在床头玩手机，心里却有点不平静。不一会，扎西回来了，手里拿着两瓶可乐，递给我说：“喝点可乐，可以降高反。”“真的？”“是啊，我们这里人都用可乐对付高反，也喜欢喝。”“哦，是吗。”我打开就喝起来。我也不知道是否真的能降高反，但喝下去舒服了些，心里有点感动，说：“多谢了。”扎西说：“有啥好谢的。”我说：“你专门去买，当然要谢谢。”她边脱鞋子边说：“那在金达镇住的时候，你不也是偷偷付费了吗，我还以为是我把价钱讲了下来。”“啊，你怎么知道。”我笑了起来。“丹珍讲给我听的。”“你们俩啥都讲啊。”“是啊。”我一时没话讲了，沉默了一会，我说：“那我要不要讲一下丹珍的话。”“什么。”“那个，嗯，那天早上离开拉萨，丹珍说你去找胡子哥的爱情了。”我一边说一边笑了起来，内心好像有点心虚但表面上是一种开玩笑的状态。
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