河南有一位县官，向来有喜好男风的癖好。他挑选的门役和侍从大多是美少年，常常十天半月都不进内宅，人们对此多有诟病。
辛巳年，他接到上级命令，被委派去巡视河堤。凡是他喜爱的那些美少年，他都带在身边一同前往。他每日学着魏公子，大量饮酒，但从不亲近女子，只亲近那些少年。至于河堤是否会溃决，工程是否坚固，他一概不过问。
他的这些行为传到了上级官员耳中，上级多次对他进行告诫，但都无法改变他的癖好。上级本想以渎职之罪参奏他，可此事又涉及到私人的不检点行为，难以取证。于是，上级命令河南太守吴公，将这位县官的所有侍从都抓起来，换上了容貌丑陋的人。
县官迫于上级命令，无可奈何，只能勉强起身去视察工程，以此来排解心中的郁闷。每次退朝回来吃饭，身边都是皮肤黝黑、满脸麻子、面貌丑陋的侍从，与之前那些眉清目秀、身姿矫健、声音清脆的美少年相比，这差距简直天壤之别。
以往喝一石酒才醉的他，现在喝一斗就醉了，就像从潘安变成了陶渊明，借酒消愁。
一天晚上，新月如钩，县官屏退众人，独自散步。他有酒却没有欢乐的兴致，在这月白风清的夜晚，心中顿生感慨。忽然，他听到竹林中传来吃吃的笑声，因为这里是官府，他心想或许是有路过的女子。就算是无心的相遇，也能让他暂时忘却烦恼。
于是，他拨开稀疏的竹子查看，只见两个童子藏在茂密的竹林深处，举止亲昵。他看到这一幕，心中暗喜。
他悄悄地走上前去，想一箭双雕。其中一个童子听到竹叶簌簌作响，感觉有人来了，像受惊的兔子一样，迅速穿过竹林逃走了。另一个童子正专注其中，旁若无人，等县官走到跟前，才红着脸想要躲避，可已经来不及了。
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县官拉着他的手腕，从竹林中走出来，借着月光仔细打量，这童子大约十四五岁，面容姣好，肌肤如玉。县官十分高兴，就像得到了珍贵的宝物。他询问童子的姓名，童子却低头不答。
县官直接把童子抱回房间，他已经很久没有这样的经历，也顾不得温柔体贴。事后，他更加高兴，欣喜地问道：“那个狡猾的童子，也觉得这样快乐吗？” 童子红着脸回答说：“我是子都，你是寤生的十世化身，所以我借此来重温旧情。难道真的是因为快乐才做这件事吗？”
县官听了他的话很高兴，对他更加宠爱。第二天早上，童子告辞说：“我怕给你为官的声誉带来不好的影响，我要回去了。”
从那以后，童子每晚都会来。县官和他谈论东迁的事情，童子对答如流，县官越发相信他说的话不是假的。县官又询问之前那个童子是谁，想要把他也找来，童子回答说：“他是申侯，从楚国来到这里，现在已经回去了。”
几个月后，公事办完，县官要回去了。童子前来告别说：“相聚的时间不多，又要分别了，人生本来就有很多离别。希望你不要太想念我。”
县官想强迫他一起走，童子说：“新年我会亲自来看你，现在还没时间。” 说完就径直离开了。
县官启程返回，吴公把他原来那些美少年侍从都还了回来。但在归途中，县官还是放纵自已，等回到官署，他已经形容枯槁。不久，他就生病了，而且病情逐渐加重，卧床不起。
第二年春天，县官忽然梦到童子来说：“卫灵公要交接事务了，你该走了。” 县官随后就去世了。
继任的某位官员，也有喜好男风的癖好，尤其宠爱戏班里的一个旦角，人们都认为这个旦角是子瑕的转世。
外史氏说：这位县官去世后，可以埋在后院，以遂了他喜爱男风的本性。以前有个人喜欢卖弄文采，把鸡叫做鸟，把拉屎叫做粪，把捞东西叫做取，把坑叫做窟，其他话语大多都是这类说法。仆人和婢女害怕他打骂，就习惯把这些当作日常用语。有一天，小鸡掉进了茅坑，一个仆人看到后，急忙进去报告说：“粪窟里有鸟，不捞出来就会死了。” 听到的人都忍不住喷饭。唉，死在这种癖好上的人太多了，这位县官怎么就执迷不悟呢？于是我开玩笑写了一篇祭文来祭奠他：
您生性厌恶潮湿，向来喜欢干燥，背水扎营，竟能从这癖好中找到乐趣。打破美好的品德，开辟出这不正当的行径。长时间沉迷其中，还觉得美妙无比。不断放纵欲望，最后病入膏肓，无药可医。一旦遭遇灾祸，很快就有人来凭吊。后院的 “玉树” 转瞬即逝，满县的美好都被您抛却。就像跑得飞快的兔子，得意忘形；又像失去伴侣的鸾鸟，形单影只。倘若有后代，还能有所依靠。要是没有子嗣，又有谁来依靠呢？您在困境中哭泣，呼天不应。还有那些狡猾的少年，说不定还会偷走您的财物。您为什么不早点回心转意，寻找自已的结发妻子呢？活着的时候同床共枕，死后也能合葬。绵延子孙，长久地供奉在祠堂里。可您却对这些毫不理会，我也只能空自悲叹。唉，真是可悲可叹，让人不禁付之一笑。
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