齐桓公的放飞自己，跟管仲之死有很大的关系。
假如管仲没那么快死的话，齐桓公还不至于彻底放飞自己。
可惜的是，管仲还是走在了齐桓公的前面。
齐桓公在管仲临死前，问他谁可以重用。
管仲相识的鲍叔牙等人，走的走，老的老，也不能重用了。
齐桓公提出了三个人选。
第一个是易牙。
这个易牙，为了让齐桓公吃到人间美味，连儿子都杀了给齐桓公吃。
有些人可能不信，易牙再坏，也不可能坏到杀自己的儿子吧？武侠小说中的西毒欧阳锋够坏了吧？却深爱着自己的私生子欧阳克。
可是，我们别忘了，还有一部武侠小说，拍成电视剧后，有一个情节，反派江别鹤为了练成神功，吃掉了自己的儿子。
所以，我敢确定，人性真的有那么坏！
鲁迅说，他不惮以最坏的恶意来揣测中国人。
这是有他一定的道理的，因为，我们人，坏起来的时候，真的难以想象。
我们通过易牙后来的狂热做法，完全可以肯定，他杀死了自己的儿子！
齐桓公对易牙是感激涕零，觉得这个人真是太好了，为了自己的口欲，连儿子都杀给自己吃！
管仲马上反对这样的人选，他说：“杀儿子给你吃，这非人的所为，不要用这样的人！”
一个人，连儿子都可以杀的人，还有什么人不能杀？
齐桓公听了，提出第二个人选，那就是开方。
这个开方，是卫国的公子，为了追随齐桓公，放弃卫国公子的身份，可以说，那是相当的爱齐桓公了。
管仲摇摇头，还是不赞成，说：“违背亲情来跟随您，也没有人性！卫国跟齐国，不过数日的距离，他追随您十多年，一次都没回去看他的母亲，连母亲都不爱的人，怎么会爱您呢？”
管仲可谓看人非常的准！
我们看一个人，不要看他对自己怎么样，要看他对亲人，对弱者怎么样。如果对亲人和弱者都很好的，那么，这个人对你的好，就是真心的好。如果对亲人和弱者一点怜悯之心也没有的人，对你再好，也是一时的，千万不要被迷惑。
齐桓公又提出了第三个人选，就是竖刁。
这个竖刁，可以说是牛叉人物，跟老子、孔子、释迦摩尼有的一拼。
人家创立了道教、儒教、佛教，而他创造了太监教！
竖刁为了服侍齐桓公，成功修炼葵花宝典，俨然成了东方不败。
管仲还是摇头，说：“一个人，连自己都不爱，怎么能指望他爱你呢？”
如果齐桓公听取了管仲的话，那么，他的晚年，绝对不会死得那么惨。
可惜的是，齐桓公在管仲死后，卒不用其言，转而重用了易牙、开方、竖刁。
他为什么要重用这三个人呢？
因为这三个人能够不断地让他放纵自己的欲望。
易牙可以满足他的口腹之欲，开方可以满足他的虚荣，而竖刁可以让他放心内宠。
齐桓公晚年遇到最大的问题，就是儿子夺嫡的问题。
这个问题，可以说是困扰君王的极大问题，千古一帝的唐太宗和康熙都头疼的事，齐桓公自然也头疼。
他要是处理好这个问题，最后的下场就不会那么凄惨了。
齐桓公是个好色之人，娶了很多老婆。
这一点，对于君王来说，也没什么好腹诽的。
在中国历史上的君王，没有几个不好色的。
好色，就势必会带来一个问题，那就是儿子多。
儿子多了起来，争夺王位的人也就多了！
齐桓公和管仲商量之后，立公子昭为太子，同时，把这事嘱托给了宋襄公，让公子昭有个照应的人。
易牙、开方、竖刁知道，要是公子昭继位，对于他们三人，就是致命打击，当下由竖刁出面，不断去齐桓公那里说公子无诡的好话。
这个公子无诡，是齐桓公和卫姬生的长子。
他也觊觎这个王位，当下勾结了易牙等三人，想夺取太子的位置。
齐桓公在竖刁的游说下，答应了让公子无诡继位。
这样一来，让朝局动荡了起来了。
公子昭的位置就没那么稳了！
夺嫡之争，就此而起。
其他儿子一看，公子无诡也能当太子，他们也要争太子之位！当下纷纷要求立为太子！
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齐桓公实在太老了，没有精力处理这些事了，把国政也交给了易牙等三人。
竖刁看到齐桓公病倒，知道他活不了多久了，当下把齐桓公秘密关押起来。
这样一来，齐桓公连吃的都没有，最后竟然活活被饿死了！
他的儿子，他的大臣们都忙于争权，谁也没理会他的死。
竖刁等人封锁了齐桓公死的消息，发动政变，拥立公子无诡为王！
太子昭一看形势不对，立即开溜，逃亡宋国去了。
公子无诡这才想起去看望自己已经死去的父亲，时间已经过去了六十七天！
他打开门一看，遍地尸虫！
可怜，一代霸主，落得个饿死的下场，且六十七日未下葬！
太子昭借助宋国的军队，攻打齐国，要夺回自己的权力。
齐人害怕，杀了公子无诡。
其他四公子听了这个消息，又与太子昭争夺王位。
一番开战之后，公子昭终于胜出，是为齐孝公。
齐国经过这夺嫡动乱之后，也彻底地没落了，再也没能力争霸。
其罪，在于齐桓公。
他再管仲死后，要不是放纵自己，何至于落得这么凄惨的下场？
《诗经》中说，靡不有初，鲜克有终。
可以说，开始容易，想要善始善终，却没那么容易！
齐桓公要是晚年保持克己，不去放纵自己的欲望，结局绝对不会那么悲惨。
他在历史上的地位也将更高，更令人敬佩，可惜，有始无终，令人惋惜！惜哉！惜哉！
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