西藏这片佛国之地，自古以来没有世俗意义上的君主。管理这片土地的，是番僧，也就是人们所说的大宝法王。我听某公讲过这样一段奇事：后藏距离中原非常遥远，曾经有一位女僧统治那里。这位女僧容貌绝美，还精通神奇法术，据说她是观音大士的化身，就像妙庄公主那般不凡。
有一年，一位侍卫因公差前往西藏，去参拜达赖喇嘛。当时女僧正好来到前藏，与达赖喇嘛探讨禅理，所以也在座。侍卫进来参拜时，不停地伏地叩拜，久久不起。达赖喇嘛没有说话，女僧只是看着他，微微含笑。
侍卫出来后，有人问他为何如此，他说：“我见过的女子多了去了，可从没见过像她这般艳绝天下的。我不过是借着参拜的机会，好好欣赏她的美貌，怎么会真的只是为了行礼才这般殷勤呢？” 问话的人笑着离开了。
后来，侍卫启程返程，还没走出半天的路程，他的马突然受惊狂奔，把他甩落到百丈深的悬崖之下。奇怪的是，他虽然没有受伤，却被困在谷底，四周都是陡峭的山壁，没有任何可以攀爬出去的路径，想尽办法也出不去。
随行的人知道这是因为女僧的缘故，急忙返回去，向达赖喇嘛哀求帮忙。女僧还没离开，达赖喇嘛便严肃地向她进言。女僧又是微微一笑，而此时，侍卫却已经来到门前道谢了。原来，随行的人刚掉转马头，侍卫就发现自已突然回到了平坦的道路上，不仅深不见底的悬崖消失得无影无踪，眼前只有一望无际的平坦沙地。他震惊不已，赶紧骑马回去向女僧谢罪。见到女僧时，他一脸肃然，恭敬得如同面对神明，行完礼后，便快步退了出去。女僧的神通广大，由此可见一斑。
后来，西域某部落的军队前来进犯，他们极其勇猛强悍，无人能敌。前藏的百姓几乎死伤殆尽，后藏的人们惊恐万分，都打算逃亡。这时，女僧召集众人，对他们说：“你们能逃到哪里去呢？有我在，一定不会让你们遭受战火的劫难。”
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于是，女僧率领全藏的百姓来到一座山脚下。这座山群峰陡峭，直插云霄，中间有一个隘口，女僧指挥大家都进入隘口，然后自已在要冲之地盘腿而坐。没过多久，敌军的前锋突然赶到，看到女僧，他们哄然大笑，打算冲过去把她抓住。
女僧突然化作一头野猪，那隘口虽能容纳百骑并行，可这头野猪却用庞大的身躯将其堵得严严实实，没有一丝缝隙。而且它浑身硬毛，嘴巴乌黑，模样丑陋骇人，敌军吓得连连后退。
这时，敌军的首领也赶到了，众人纷纷向他报告此事。首领笑着说：“这不过是妖术罢了，大家一起用箭射她，就像杀猪一样，有什么可怕的？” 众人领命，数万弓箭手瞬间集结。然而，他们的弓箭还没来得及射出，那头野猪就从悬崖上坠落。刹那间，出现了百千万亿头和之前一模一样的野猪，密密麻麻地布满了整个平川，再也没有一点空隙。敌军吓得大败而逃，首领也毫无办法，只能收兵撤退。
女僧没有损失一兵一卒，收起法术，依旧盘腿而坐。百姓们走出隘口一看，女僧又变回了原本那超凡脱俗的模样。所以在当时，前后藏之中，只有后藏安然无恙。等到清朝安抚此地，百姓们才逐渐恢复到往日的生活。
外史氏说：佛教被称为象教，大象本就是兽类中的庞然大物。这头野猪的身躯简直可以吞下大象，庞大得无与伦比，更何况它还能变化出恒河沙数般的数量呢？女僧凭借神通消除了虎狼般凶残敌军的威风，保护了众多百姓，她对西藏有大恩大德，对佛教也立下了伟大功绩。至于她惩戒轻薄之人，让自已的庄严尽显，这就更不是《聊斋志异》中的绩女所能相提并论的了！
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