现在我们来聊聊历史上的一个宰相。这个宰相在还没有掌握大权的时候，确实是名声很好，备受赞誉。但后来，当他手握大权后，就开始任性行事，做错了很多事情，结果被人们唾骂，最后满怀怨恨地离世。你想啊，如果他在有名誉的时候就突然去世，那人们肯定会非常惋惜，觉得国家失去了一个好人才，他还没能完全展现自已的才华，但至少还会在世上留下好名声。可是，当他被众人唾骂的时候，人们反而觉得他死得太晚了。这也许就是活得太久的坏处吧！
那么这个宰相是谁呢？他又生活在哪个朝代呢？这个朝代其实离我们不远，就是北宋神宗皇帝在位的时候，那个首相就是王安石，他是临川人。王安石是个非常有才华的人，他读书一目十行，博览群书。当时的名臣文彦博、欧阳修、曾巩、韩维等人都对他的才华赞不绝口。他很年轻的时候就一举成名，开始在浙江庆元府鄞县做知县，因为做了很多好事，所以名声很好，后来又转到扬州做判官。
王安石读书非常勤奋，常常通宵读书，有时甚至来不及洗漱就去听太守坐堂。当时的扬州太守是韩琦，他看到王安石脸上很脏，以为他昨晚去喝酒了，就劝他要勤奋学习。王安石虽然感谢他的教诲，但却没有解释自已是因为彻夜读书才没来得及洗漱。后来韩琦发现王安石真的是在彻夜读书，对他的看法就更高了。
后来，王安石的名声越来越大，一直传到了皇帝的耳朵里。神宗皇帝是个很有抱负的君主，他听说了王安石的贤能，就特地召他为翰林学士。皇帝问他治国的方法，王安石就用尧舜的治国之道来回答，皇帝听了非常高兴。没过多久，王安石就被拜为宰相，封为荆国公。当时，大家都觉得他是个了不起的人才，就像古代的皋陶和夔、伊尹和周公一样伟大。但是，也有两个人对王安石有不同的看法。李承之看到王安石的眼睛里白眼珠比较多，就觉得他是个奸诈的人，以后一定会扰乱天下。苏老泉看到王安石的衣服很脏，而且很长时间不洗脸，觉得他很不近人情，就写了一篇《辨奸论》来批评他。不过，当时没几个人相信他们的看法。
王安石做了宰相之后，和神宗皇帝关系很好，皇帝对他言听计从。他就开始推行一系列的新法，比如农田法、水利法、青苗法等等。他主要听从一个叫吕惠卿的小人和他的儿子王雱的意见，排斥忠良，拒绝接受直言进谏。这样一来，民间的怨言就越来越多，天灾也频繁发生。但王安石却自以为是，还提出了“三不足”的说法：天变不足畏、人言不足恤、祖宗之法不足守。他的性格非常固执，一旦决定了什么事情，就连佛祖也劝不动他。所以人们都叫他“拗相公”。很多名臣，像文彦博、韩琦这些人，虽然一开始也夸赞过他，但到后来也都后悔了，一个个上表争论。但王安石不听，他们只好辞官而去。从此以后，王安石更加坚定地推行新法，把祖宗的制度改得乱七八糟，导致很多人失业。
有一天，王安石的儿子王雱因病去世了。王安石非常悲痛，思念至极。他请来全国的高僧，设了四十九天的斋醮，以超度亡儿的灵魂。王安石亲自上香祈祷。到了第四十九天斋醮结束时，已经是深夜，王安石在拜佛时突然昏倒在拜毡上，旁边的人怎么叫都叫不醒。直到五更天，他才如梦初醒，口中喃喃自语：“奇怪，真是奇怪！”
人们扶他进中门，吴国夫人命丫鬟把他接入内室，询问他发生的事情。王安石含泪说：“我刚才昏迷的时候，迷迷糊糊来到了一个地方，看起来像是一个大官府。府门还关着，我看见我的儿子王雱戴着沉重的枷锁，重约百斤，他承受不住那么重的枷锁，头发蓬乱，满脸污垢，浑身是血，站在门口对我哭诉他的苦难。他说：‘阴间的官府因为我父亲长期身居高位，却不行善事，只知任性固执，推行青苗法等新法，祸害国家和人民，引发了极大的民怨。我不幸早逝，现在受尽了苦难，不是简单的斋醮就能解脱的。父亲应该尽早回头，不要再贪恋权位和富贵……’他还没说完，府门就打开了，有人大声吆喝，我就惊醒了。”
夫人听了，说：“这种事情，宁可信其有，不可信其无。我也听说外面的人都在抱怨你。你为什么不趁此机会激流勇退呢？早一天离开，也少受一天的诅咒。”王安石听从了夫人的建议，一连上了十几道奏章，以病为由请求辞职。皇帝也听说了外面的公众议论，对王安石也有了厌倦之意，于是就批准了他的请求，让他以使相的身份去江宁府任职。在宋朝，宰相离职后，通常都会带一个外地官职，到那个地方享受俸禄养老，不必管事。王安石觉得江宁是金陵的古都，六朝帝王的都城，江山秀丽，人物繁华，足以安居，所以他非常满意。
临行前，夫人把房中的首饰衣物以及所藏的珍宝，大约值数千金，都布施给了各个寺院，设醮焚香，为亡儿王雱祈福。他们选了个日子辞别朝廷出发。百官设宴为他们送行，但王安石推病不出，都不相见。他府中有一个亲吏，姓江名居，十分机灵。王安石只带了他和几个童仆，与家人一同前往江宁。
从东京到金陵都有水路。王安石没有使用官船，而是选择穿着便装出行，乘坐一艘小船，由黄河逆流而上。就在开船之前，王安石叫来江居和所有的仆人，对他们说：“我虽然做过宰相，但现在已经退休了。如果我们在路上休息或者在码头停靠的时候，有人问起我叫什么名字、做过什么官职，你们就说我是过往的游客，千万别说实话。我怕会惊动当地的官府，他们可能会派人来迎接，或者派人来护卫，这样会打扰到当地的居民。如果你们泄露了我的身份，我肯定会认为是你们为了谋取地方上的例钱，去诈取百姓的财物。如果被我发现了，我一定会重重地惩罚你们。”众人都回答说：“我们明白了，会严格遵守的。”
江居问：“相公您现在就像白龙化为鱼在服饰中，隐瞒了真实身份。如果在路上有些不懂事的人对您出言不逊，我们应该怎么处理呢？”王安石回答说：“俗话说‘宰相的肚里能撑船’，人们的话不需要太在意。说我好的人，我不需要因此高兴；说我坏的人，我也不需要因此生气。就把这些话当作耳边风，一吹而过就好，千万别因此惹事。”江居领了命令，也通知了水手们。之后的水路行程中，一切平安无事。
过了二十多天，他们到达了钟离地方。王安石因为长时间在船上，有些上火，旧病复发。他想要下船走走，看看市井风景，缓解一下心情。于是他吩咐管家说：“金陵已经不远了。你们小心服侍我的家人，从水路走，经过瓜步淮扬过江。我从陆路走，我们在金陵江口会合。”
王安石让家眷继续乘船前行，自已只带了两个仆人和江居一起上岸。旅行中的艰辛往往因为交通工具的转换而增加，这让南来北往的人们都感到困扰。
江居问：“相公，我们走陆路肯定需要交通工具。我们是到县驿去借，还是自已花钱租呢？”王安石回答：“我之前已经说过了，不许惊动官府，我们自已租就好了。”江居说：“如果我们自已租，那就需要找一个租赁的主家。”于是，仆人们带着包裹，江居引着王安石来到了一户人家。
主人热情地迎接他们，并问：“客官，你们要去哪里？”王安石回答：“我们要去江宁，想要租一辆肩舆，或者三匹骡马，我们要立刻出发。”主人说：“现在的情况可不像以前那么方便了。”王安石问：“为什么呢？”主人回答：“说来话长！自从那个固执的王安石掌权，推行新法，伤财害民，很多人都逃离了。现在剩下的几户人家都很穷，只能应付官差，哪里还有空闲的骡马租用？而且，现在的百姓都很穷，连饭都吃不饱，哪里还有钱去养马骡？即使有几头，也都被官差征用了。你们先坐一下，我帮你们去找找看。找到了不要太过高兴，找不到也不要责怪我。只是现在的租金，可是比以前要贵一倍了。”
江居问：“你说的那个王安石是谁？”主人回答：“就是叫王安石的那个人，听说他有一双白眼，相貌凶狠。”王安石垂下眼皮，叫江居不要管别人的闲事。主人离开了很久，回来告诉他们：“轿夫我只能找到两个，三个都找不到，而且不能替换，所以你们需要付双倍的价钱。马是找不到了，只有一头骡子和一头驴，明天早上五点到我店里来。如果你们可以接受的话，就付一些银子给他们吧。”王安石听了之前主人的那些抱怨，已经很不耐烦了，只想快点出发。他想：“只有两个轿夫，慢慢走也罢，只是少了一头骡马。没办法，就把其中一匹给江居坐，另一匹让他们两个轿夫轮流坐吧。”于是他吩咐江居按照主人的定价付钱，不要计较太多。江居把银子交给了主人。
日光尚早，王安石因为觉得在主人家里太闷，就叫上一个仆人跟随，到街上去闲逛。他发现市面上的确显得萧条，店铺也稀少，这让他感到有些伤感。
他步行来到一个茶馆，看上去还挺干净的。当他正要点茶时，看到墙上题有一首绝句：
祖宗制度至详明，百载余黎乐太平。
白眼无端偏固执，纷纷变乱拂人情。
后面写着：“无名子慨世之作。”王安石看完后沉默不语，连茶也没兴趣喝了，急忙走出了茶馆。
他又走了几百步，看到一所道院。他想：“不如进去参拜一下，消磨点时间。”走进大门，就是三间庙宇。他正要参拜，但还没跨进大殿，就看到红墙外粘着一张黄纸，上面有诗句：
五叶明良致太平，相君何事苦纷更？
既言尧舜宜为法，当效伊周辅圣明！
排尽旧臣居散地，尽为新法误苍生。
翻思安乐窝中老，先识天津杜宇声。
说到安乐窝的老先生，这是英宗皇帝时期的一位高士，名叫邵雍，别号尧夫。他精通数学，知识渊博，自称其居所为安乐窝。他曾与友人在洛阳天津桥上漫步，听到杜鹃的叫声，他叹息道：“天下从此要乱了！”友人问其原因。尧夫回答：“天下将治，地气从北而南；天下将乱，地气从南而北。洛阳以前从未有杜鹃，现在突然有了，这是地气从南而北的征兆。不久，皇帝必定会任用南方人为相，改变祖宗的法度，这样宋朝就永无太平之日了。”这个预言正好应在王安石身上。
王安石默默地读了一遍这首诗，然后问香火道人：“这首诗是谁写的？怎么没有署名？”道人说：“几天前，有一个道士来这里要了纸写下这首诗，粘在墙上，说是骂什么固执的相公。”王安石把诗纸揭下，藏在袖子里，默默地走了出去。
回到主人家，他闷闷不乐地过了一夜。
五更鸡鸣时分，两名轿夫和一个赶脚的人牵着一头骡子和一头叫驴都到达了。王安石向来不太注重梳洗，直接就上了轿子。江居骑了驴子，让那骡子与两个仆人轮换着骑坐。大约行走了四十多里，日光已经接近中午，他们来到一个村镇。
江居下了驴，走前一步，禀告道：“相公，现在应该吃午饭了。”王安石因为痰火病发，所以随身带有清肺干糕，以及丸药茶饼等物品，他吩咐手下：“只需要取一瓯沸汤来，你们自已去吃饭吧。”王安石用沸汤调了茶，吃了点心。众人在吃饭，还没吃完。王安石看见房屋旁边有个茅厕，他要了一张毛纸，走去解手。
69書吧
只见茅厕的土墙上，用白石灰写着八句诗。诗中写道：
初知鄞邑未升时，为负虚名众所推。
苏老《辨奸》先有识，李丞劾奏已前知。
斥除贤正专威柄，引进虚浮起祸基。
最恨邪言“三不足”，千年流毒臭声遗。
王安石上完厕所，趁机用左脚脱下一只方鞋，将鞋底在土墙上把字迹抹得模糊不清，这才停手。众人已经吃完饭，王安石再次上轿出发。
又走了三十里，遇到一处驿站。江居禀告说：“这个官舍很宽敞，可以在这里过夜。”王安石说：“我昨天告诫你们的话都忘了吗？现在住在驿站，岂不是惹人盘问？还是到前面的村子，选择僻静的地方找民家投宿，这样才安稳。”
他们又行走了大约五里，天色将晚。来到一个农家，这里竹篱笆围着茅屋，柴门半掩着。王安石叫江居上前去借宿。江居推开门进去，里面有一个老人拄着拐杖走出来，问他们的来意。江居说：“我们是游客，想在这里借宿一晚，会按照规矩给房钱。”老人说：“请便。”
江居领着王安石进门，与主人相见。老人请王安石上座，看到江居等三人侍立一旁，知道他们有名分，就请他们到侧屋里另坐。老人安排茶饭去了。
王安石看见新刷的粉壁上有一首大字的律诗，诗中写道：
文章谩说自天成，曲学偏邪识者轻。
强辨鹑刑非正道，误餐鱼饵岂真情。
奸谋已遂生前志，执拗空遗死后名。
亲见亡儿阴受梏，始知天理报分明。
王安石看完之后，心情沉重。过了一会儿，老人搬出饭菜来，随从们都吃得很饱，王安石也稍微吃了一些。他问老人：“这首壁上的诗是谁写的？”老人说：“是往来的游客所写，我也不知道他的姓名。”王安石低头寻思：“我曾经辩解过帛勒的鹑刑事件，以及误吃鱼饵的事情，这两件事很多人都知道。只是我儿子死后在阴间受刑的事情，我只对夫人说过，并没有第二个人知道，这首诗怎么会提到这个呢？真是奇怪！奇怪！”
王安石因为这首诗的最后一句刺痛了他的心，所以满心狐疑。于是他问老人：“您高寿？”老人回答说：“我已经七十八岁了。”王安石又问：“您有几个儿子？”老人泪流满面，说：“我有四个儿子，但他们都去世了。现在我和我的老伴独自住在这里。”王安石问：“为什么你的四个儿子都夭折了呢？”
老人说：“十年来，我们深受新法的伤害。我的儿子们因为新法，要么在官府中过世，要么在路途中丧生。我因为年纪大，才得以幸存。如果我还年轻，恐怕也不在人世了。”王安石惊讶地问：“新法有什么不方便的，以至于造成这样的后果？”
老人说：“你只看墙壁上的诗就知道了。自从朝廷任用王安石为相，改变祖宗的制度，专门以聚敛财富为急，拒绝接受劝谏，掩饰过错，驱逐忠良，任用奸佞。开始设立青苗法虐待农民，接着又设立保甲、助役、保马、均输等法，名目繁多。官府奉承上意而虐待百姓，每天以鞭打掠夺为能事。官吏和差役晚上上门骚扰，百姓不能安睡。人们抛弃产业，带着妻儿逃往深山，每天都有数十家这样做。这个村子原来有一百多家，现在只剩下八九家了。我家原来有男女共十六口，现在只剩下四口人了！”说完，老人的泪水如雨下。王安石也感到悲伤。
他又问道：“有人说新法给百姓带来便利，但老丈你说不方便，我想听听详细的解释。”老人说：“王安石固执，民间称他为拗相公。如果有人说新法不方便，他就会生气地贬低；如果说方便，他就会提升。那些说新法方便的人，都是谄媚的人，其实新法对百姓的伤害很大！比如保甲上番之法，每家每户都要派一个人到场上接受训练，还要有一个人随时为他们服务。虽然说是五天训练一次，但那些做保正的，每天都聚集在教场中，只有收到贿赂才会释放。如果没有贿赂，他们只说武艺不熟，就把人拘留在那里不放。这样导致农时都被耽误了，人们往往因此挨冻受饿而死。”
说完后老人问：“现在这个拗相公在哪里？”王安石骗他说：“他现在在朝廷中辅佐皇帝。”老人狠狠地往地上唾了一口，大骂道：“这样的奸邪之人，不杀他，反而还要用他，这哪里有公道！朝廷为什么不任用韩琦、富弼、司马光、吕悔、苏轼等正人君子，而偏偏要用这个小人！”
江居等听到客厅中喧闹的声音，走过来看到老人说话太狠了，就斥责道：“老人家不要乱说话！如果王丞相听到这些话，你会获罪的！”老人怒气冲冲地站起来说：“我都快八十岁了，还怕死吗？如果我见到这个奸贼，一定要亲手砍下他的头来吃掉他的心肝。即使因此上刀山下油锅我也不怕！”其他人都吓得吐舌头缩脖子。王安石面如死灰不敢回答。他站起来走到院子里对江居说：“月光这么明亮就像白天一样我们还是继续赶路吧。”
江居明白了他的意思去付了老人的饭钱并安排了轿马。王安石举手向老人告别。老人笑着说：“我只是在骂奸贼王安石与你们有什么关系呢？你们为什么这样慌张地离开难道你和王安石有什么关系吗？”王安石连忙回答说：“没有没有！”然后上了轿子吩咐快走。随从们跟随着他在月光下继续前行。
他们又行走了十多里，来到了一片树林下。这里只有三间茅屋，四周并无邻居。王安石说：“这个地方颇为幽静，可以在此休息。”他命令江居去敲门。门内有一个老妇人应声开门。
江居告诉她，他们是游客，因为贪赶路程错过了客栈，希望能在此借宿一晚，明早会表示感谢。老妇人指着中间的一间屋子说：“这里空着，你们尽管住。只是我这草房比较狭窄，放不下轿子和马。”江居回答：“没问题，我们会想办法。”
王安石进入屋内，江居则吩咐将轿子放在屋檐下，骡子和驴则拴在树林里。王安石在室内坐下，打量那位老妇人。只见她衣衫破旧，头发蓬松，但草屋和泥墙却打扫得十分干净。
老妇人点亮灯火，为王安石安排好住宿后，自已就去睡了。王安石看到窗户间有字，拿着灯去看，发现也是八句律诗。诗中写道：
生已沽名衒气豪，死犹虚伪惑儿曹。
既无好语遗吴国，却有浮辞诳叶涛。
四野逃亡空白屋，千年嗔恨说青苗。
想因过此来亲睹，一夜愁添雪鬓毛。
王安石读完，心如刀绞，非常难过。他一路走来，在茶坊、道院以及村镇人家，到处都能看到讥讽他的诗。这个独居的老妇人这里，竟然也有诗句。这足以看出怨恨之词已经遍布人间了。诗的第二联提到的“吴国”，指的是他的妻子。而“叶涛”是他的老朋友。这两句诗的含义，他还不太理解。
他本想叫醒老妇人询问，但听到隔壁传来打鼾的声音。江居和其他人一路辛苦，都已经睡着了。王安石辗转反侧，捶胸顿足，后悔不已。他想：“我只听信了吕惠卿的话，他说新法给民间带来了很多便利，所以我就违背众人的意愿推行了新法。我哪里知道天下人竟然如此怨恨新法？这都是吕惠卿误导了我！”因为吕惠卿是福建人，所以王安石称他为“福建子”。
那一夜，王安石长吁短叹，和衣而卧，但怎么也睡不着。他暗自哽咽，两袖都被泪水打湿了。
即将天亮时，老妇人起身，她头发蓬松，和一个光着脚的笨丫鬟一起赶着两头猪出门。丫鬟带着糠秕，老妇人去取水，用木勺在木盆里搅拌，同时口中呼唤：“罗，罗，罗，拗相公来。”两头猪听到呼唤，就到盆里吃食。丫鬟又对着鸡叫：“喌，喌，喌，喌，王安石来。”所有的鸡都聚集过来。江居和其他人看到这一幕，都感到非常惊讶。而王安石的心情更加沉重。于是他问老妇人：“老人家为什么这样叫鸡和猪的名字？”
老妇人说：“官人，你难道不知道吗？王安石就是现在的丞相，拗相公是他的绰号。自从王安石做了丞相，实行新法扰乱百姓。我是一个守了二十年寡的妇人，没有儿子和儿媳，只有一个丫鬟和我在一起。我们两个女子，也要交免役、助役等税费。钱已经交了，劳役却依旧。我以种桑养麻为生，蚕还没吐丝，就要预先借丝税的钱用；麻还没上机织布，又要先借布税的钱用。桑麻的收益不好，只能养猪养鸡，等待官吏来征税。有时候给他们一些钱，有时候烹鸡宰猪款待他们，我自已一块肉都没吃过。所以民间对新法的怨恨深入骨髓。我们养猪养鸡的时候，都叫它们拗相公、王安石，把王安石当作畜生。这辈子拿他没办法，希望来世他能变成异类，烹了他来吃，以解心头之恨！”王安石暗自落泪，却不敢说话。他身边的人都很惊讶。王安石照了照镜子，发现自已的胡子和头发都白了，两眼都肿了。他心里非常凄惨，认为这是自已忧愁和愤怒所导致的。他想起那句诗“一夜愁添雪鬓毛”，觉得这就是自已的写照。于是他命令江居给老妇人一些钱作为感谢，然后准备启程。
江居走到轿子前说：“相公您给天下带来了美好的政策，但愚昧的百姓不理解，反而怨恨您。今晚我们不能再在村舍过夜了。还是去驿站或者官舍比较省心。”王安石虽然没有说话，但点了点头表示同意。
他们走了很久来到一个邮亭。江居先下驴扶着王安石出轿在亭子里坐下并安排了早饭。王安石看到亭子墙壁上也有两首绝句第一首写道：富韩司马总孤忠，恳谏良言过耳风。只把惠卿心腹待，不知杀羿是逢蒙！第二首写道：高谈道德口悬河，变法谁知有许多！他日命衰时败后，人非鬼责奈愁何？
王安石看完诗后勃然大怒，他叫来驿站的士卒问道：“是什么样的狂妄之徒，竟敢如此诽谤朝政！”一个老士卒回应道：“不仅这个驿站有诗，到处都有题写的诗句。”王安石问：“这些诗是为何而写的？”老士卒说：“因为王安石推行新法害民，所以民众对他恨之入骨。最近听说王安石辞去了相位，被派往江宁府，他必定会经过这条路，早晚常有几百村民在这附近等候他的到来。”王安石问：“他们等他来，是为了去拜访他吗？”老士卒笑道：“对于仇怨的人，怎么会去拜访他呢？众百姓手持木棒，等他来时，要打死他，然后分吃他的肉。”王安石大惊。他等不及饭熟，就匆匆离开邮亭上轿。江居叫众人随行，一路上只买干粮充饥。王安石再也没有出轿，吩咐加速赶路，直到金陵与吴国夫人相见。他觉得没脸进入江宁城市，于是选择在钟山的半山腰居住，并将自已的居所命名为“半山”。
王安石只在半山堂中，看经念佛，希望以此消除自已的罪过。他原是一个过目不忘、极其聪明的人，一路上所见的诗，他都记得一字不差。他私下里写出来，给吴国夫人看。这才相信他们的儿子王雱在阴间受罪并非偶然。因此，他整天忧郁愤怒，痰火大发，同时因为气滞而不能饮食。这样过了一年多，他病得奄奄一息，骨瘦如柴，只能靠着枕头坐着。吴国夫人在旁边流泪，问道：“相公有什么遗言要吩咐吗？”王安石说：“夫妻之间的情分，只是短暂的相遇。我死后，你不必再挂念。只是要把家财散尽，多做一些善事……”话还没说完，忽然有人报告说他的老朋友叶涛特地来探望他的病情。吴国夫人回避了。王安石请叶涛到床头相见，握着他的手嘱咐道：“你聪明过人，应该多读佛书，不要写些无关紧要的文字，那只是徒劳无益的。我一生枉费精力，想用文章胜过别人。现在将要死的时候，后悔也来不及了。”叶涛安慰他说：“相公的福寿还长着呢，怎么说出这种话？”王安石叹息道：“生死无常，我只怕大限一到，就不能说话了，所以今天才对你说这些话。”叶涛告辞后，王安石忽然想起老妇草舍中的诗句第二联：“既无好语遗吴国，却有浮词诳叶涛。”今天正好应验了这句话，他不觉拍着大腿长叹道：“事情都是注定的，这不是偶然的啊！写这首诗的人，不是鬼就是神。要不然，他怎么知道我未来的事情？我被鬼神如此讥讽，怎么能长久地活在人世呢！”
没过几天，王安石的病情加重，开始出现谵妄，他用手打自已的脸颊，自责道：“王某上对不起天子，下对不起百姓，罪不容诛。九泉之下，我有什么面目去见唐子方他们呢？”他这样一连骂了三天，最后呕了几升血而死。那唐子方，名叫介，是宋朝的一位直言敢谏的官员，他曾极力反对新法，但王安石不听，最后他也是呕血而死。他和王安石虽然死法相似，但他死得更有名声。直到现在，山里的人家还有把猪叫做“拗相公”的。后人评论宋朝的国力衰退，都认为是被熙宁变法所破坏，所以导致了靖康之祸。有诗为证：“熙宁新法谏书多，执拗行私奈尔何！不是此番元气耗，虏军岂得渡黄河？”又有诗惋惜王安石的才华：“好个聪明介甫翁，高才历任有清风。可怜覆辙因高位，只合终身翰苑中。”
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