有删减，不喜可跳。
民国二十六年七月七日夜，随着日军枪声响起，全国陷入一片水深火热之中。
此时，安远的县城内仍一片祥和，还未被战火波及。
裴晏之是这戏里的主角。也是这“戏”中的主角。
李香君他不知演过多少遍，一曲《桃花扇》唱遍整个县城，无人不知他那悠扬婉转的腔调唱哭了多少人。
只是…情不知所起。
69書吧
你方唱罢我登场，但不知这戏里戏外唱的是谁的悲欢，谁的离合。
方才见他水袖柔婉，昆腔曼妙，在一众叫好声中，生生演活了那敢爱敢恨，不惜血染桃花的李香君。
台下大叫着：“裴老板”。
他莞尔一笑，迈着小步缓缓入相。
然…家国破碎，山河飘零，孰能幸免？
不久，战火便绵延至此，日本人包围住县城。
他们早知道县城中有个会唱的，哪怕是孩童听了都会为之所同情。
为首的叫来裴晏之，逼迫他单独演唱一曲来慰问日本士兵。
“若是胆敢拒绝，便烧了整个戏院乃至县城，你可想好？”
裴明白，自已如果不答应，所有人都难逃一劫。
裴晏之沉默了一会儿，而后笑了笑，没有拒绝，转身坐到妆台前，描起了眉目。
只不过…这次的胭脂是从未有过的浓郁。从眼角划至眼尾，一大片腥红像极了李香君血染的桃花。
是夜。
县城内一片寂静，映衬着戏院里的灯火通明。日本人都坐在戏台下，喝酒吃肉，放肆谈笑。
突的，锣鼓敲响，戏幕拉开，好戏开场。
裴晏之缓缓出将，眼中带着的不知是悲痛，亦或是悲忿，还是从未见过的——坚定。
随着鼓声急切，唱腔愈发悲愤，台下那些豺狼竟也怔住了。
是从未听过的戏——连裴晏之也未曾想过能把戏唱得如此淋漓尽致。
这或许是他平生最满意的一次。
开扇，几簇血红色的桃花直直印在扇面上，灼烧人眼。
就在此刻，台上的“李香君”大喝一声：“点火！”
直至敌人发觉，火势早已蔓延，想逃出去却发现门早已堵得严严实实，整座戏楼都在他们不知不觉间被泼洒了油。
台上的戏还在唱着，正唱到：
“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。
眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了
这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱……”
楼塌了，戏却未终。
这个故事很感人，但大概率是假的。
因为这故事，是从《赤伶》这首歌发行后才开始为人所知。
也就是说，这首歌出来前几乎没有这个故事的影子。
主角裴晏之，无论野史又或是民间相传，都不见其名。当然，也不排除是有原型存在。
只是在那个年代，如此事迹，应该也会有政府或仁人志士广为书之，以壮士气。可惜，我并没有查到相关历史。
并且当时整个民国里，也没听说有一个京剧演员焚身抗日。
而且在抗战中，京剧流行的地区，如北京、天津、河北和东北都是无血无抵抗的沦陷。
日本人非常喜欢京剧，至今都还有学者专门研究京剧。
因为清朝的统治者将昆剧改成了八旗所喜欢的样子，然后更名为京剧。
当中的许多戏曲故事都经过了改编，删去了许多不利于民族团结的内容。
所以，京剧中那些利于民族大团结和所谓的大东亚共荣圈的精神，是非常受日本人赞赏，并常以此来反向洗脑当时的百姓。
梅兰芳曾经主动赴日去表演京剧，并且大受欢迎。
而鲁迅也在《拿来主义》这篇文章里，狠狠的讥笑了梅兰芳一把。
尽管我们痛恨日本侵略者，但也无法否认其精锐的事实。
能叫日本侵略者毫无察觉葬身火海，在当时是相当困难的。
古代戏楼虽是木制，但也不是一点就着。
并且火势极易扩散的，想叫日军全部葬身其中，恐怕需要许多易燃物的辅助。
再加上想要日军无法逃出，也需要很多准备，这更是加大了日军发现的可能。
我认为，赤伶这个故事的后半焚身抗日的那段，是远远的超越了生活。
很多文艺作品是源自生活，但又超越生活，所以真真假假总让人难以判断。
但不管这个故事是真是假，抗日战争中，中华民族表现出了坚定的信念和不屈的意志，其中有许多真人真事都值得我们歌颂。
我们常讲尊重历史，爱国是好的，英雄事迹更值得歌颂，可如果靠虚假来激发人们爱国情绪卖弄情怀，恐怕不妥。
我不想煞风景，这个故事姑且当做真的看待。
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