“挺好笑的故事。”
“是，你觉得好笑，我也笑过，但现在我笑不出来，因为你让我跪下，我不认。”
“我真的不明白，你究竟在坚持什么？”
“呵，至少我还保留有善良的一面，而不像是被牧羊人赶着的山羊，只会顺从。我宁愿死也不愿意恶心的活，我们都会受到报应。”
“你是不是误会了什么？不合群才终将受到抛弃，没有人在意你是否正确，多数即是真理，没人知道真相，可他们从来不需要真相。”
“我觉得我跟你说不下去了，你和他们一样……”
“当然，所有人都是自私的，就跟这个世界一样。”
“……”
“从古至今，为了某些人的利益，宗教让我们忍耐顺从，法律让我们约束自己，对于我们来说，遵守就是真理，不需要知道为什么。”
“你信上帝?你还是不是科研人员了？”
“我信。因为除了上帝，没人救得了人类。”
“歪门邪道！”
“你应该知道人类在自然灾害面前根本不值一提，我们就他妈什么都不是！”
“呵呵——我倒是看出来了，我们都是无知且残忍的。我一直保留了一个疑问，那就是为什么所有东西都要刷的那么白？现在我懂了。”
“你懂什么了？”
“就像放屁一样。”
“你在讲冷笑话吗？”
“总有一天博士也会在这些白色的迷宫一样的地方迷失自我，连自己都找不到的！真理全他妈是在放屁！”
“哈哈哈，有道理，当笑话说给其他人听。”
“我是认真的！你难道就不奇怪吗？”
“奇怪啊，但我会保持沉默。”
“你……唉，算了。再不走就来不及了，56号实验体在哪？”
“在那！我带你去吧，对了，见到博士以后你就不能再乱说话了。”
“我知道，我知道……”
……
百.听墙角.夜：有意思。
百夜在他们走之后拉着暗再次出去了，不用怀疑，那个15岁的未成年应该就是航景不是松与衫。
松与衫只是未来的航景的扮演者和现在的就是航景本人。
松与衫和航景从来都是两个人，但松与衫的演技将航景演得淋漓尽致。
航景在三年前的研究所也就不可能在未来中是一个不谙世事，一心一意想学心理学的傻白甜。
松与衫的演技太好，如此便每一个细节都昭示着航景的问题。
航景与费延的关系不一般，先排除航景是斯德哥尔摩效应。
斯德哥尔摩效应又称斯德哥尔摩综合征，又称人质情结或人质综合征，是指罪犯对罪犯产生情感，甚至反过来帮助罪犯的情结。这种情绪导致受害者对受害者产生好感、依赖，甚至帮助受害者。
人质会对劫持者产生心理依赖。他们的生死控制在劫持者手中，劫持者让他们活下来，他们不胜感激。
他们和劫持者一起命运，把劫持者的未来当成自己的未来，把劫持者的安全当成自己的安全。
所以他们采取了我们反对他们的态度，把救援者当成敌人。
航景并不是这种人，他并没有什么心理问题，或精神问题。
那么费延以航景来说这是特殊的存在。
这个特殊存在应该不是亲情。
首先航景曾说过他是孤儿，那么费延就不可能是他的亲人。
虽然这种话是在航景逃跑发疯时说的，但，航景当时可没有真的发疯，要说那些怪物，他可能早见过了。
69書吧
事实上，其实还有一种关系——那便是领养。
航景倒也算是一种邪神的养料。
痛苦麻木是邪神的养料，但是痛苦不是这个副本的附属品，可这个副本一定是建立在负面情绪之上的地狱。
百夜说过，这个副本所有的NPC以及玩家都是邪神的养料罢了。
这种不三不四的神，以目前来看，B级副本，最后是不会降神的，但这又不是一定的，不是吗？
百夜随心所欲的在这个实验所中穿梭，对，这个地方的位置熟悉像自己的家。
不过事实上只有一个研究员带他们走过，还是去志愿者那边的路上，可有谁规定了只走一遍就一定记不住了?
如果有，那很遗憾，百夜是这个规则的打破者。
他只一次就可以在脑中自由的构建这整座实验所的路线。
百夜很狂，但他有狂的资本，还有一个无论他怎么搞事都一一心帮忙的家伙，有些时候，百夜是挺恶趣味的。
天才不是形容百夜的，因为太弱了。
比起天才或许有更适合的称呼。
他们顺其自然的摸进了费延的个人研究室，这件事确实说的上巧，因为百夜的目的从来不是这里。
可是他向来都很幸运啊。
世界是眷顾他的。
如果有观众在的话，他们或许会为这个地方大吃一惊。
只是因为这个实验说我像个迷宫纵横，还有人能摸进疑似boss的老巢，简直匪夷所思。
暗无所事事的看了几眼，就收回了视线，重新看向百夜。
百夜慢悠悠的逛，这里到处都是福尔马林以及一些瓶瓶罐罐，有些用的英文标签帖子甚至有一颗漂浮在罐装中的眼球。
沿墙摆放着许多玻璃罐，里面有一些干燥的药剂，桌子上有一些瓶子，里面有花花绿绿的液体。
有些罐子的顶端连着一根导管互相纵横，交织，像一张密密麻麻的大网，最终相连。
百夜看到一张实验台桌上有一个八音盒。
“赞美 赞美
耶稣我亲爱的救主
全地歌唱主的妙爱显明
天使天军高声赞美慈悲
救主尊贵荣耀
都归我主圣名”
这个声音听起来像一个很年迈苍老的声音。
“我王 赞美救主
传扬他极大的仁爱”
百夜挑眉，这些东西可不像是费延会拥有的，且不论他信不信基督教，就单纯这种并不流行的赞美耶稣的诗歌，以他博士的身份，多少也是看不上的。
那这就有意思了。
信仰基督教的可不是费延，而是他的父亲。
费延说他讨厌他的父亲，却留有这个八音盒。
费延表现的一直都很矛盾，他从头到尾都说自己不信，这世上根本没有神，但却并不能解释他到底在研究这种人体实验做什么的。
可以推断出费延在说谎，他一直想否认的是这件事还是他本身?
痛苦没人能幸免，哪怕是博士也一样。
唯有百夜，站在更高的领域，俯瞰众生，却无一人察觉。
——究竟谁才是神？
如遇章节错误，请点击报错(无需登陆)