丘祖宝诰【原文】
志心皈命礼
隐显莫测。抱道无穷(2)。腹养黄芽。鼎飞白雪(3)。体静潜而藏天地。 心寂默而转乾坤 (4)。妙夺阴阳。玄超无极 (5)。授金丹之至决。普度后人 (6)。 演嗣系之传衍。玄裔万世 (7)。全真教主。浩德恩师 (8)。大悲大愿。大惠大仁(9)。祖师长春妙道。开玄宏道真人。广援普度天尊(10)。注解及释义】
(1)邱祖:
邱长春祖师,七真之一,为龙门派开山祖师。
吕祖是唐宋时期全真道金丹理论的中兴祖师,王重阳祖师是全真教奠基祖师,邱长春是把全真教推向鼎盛时期的祖师。邱祖号称“天仙状元”,全称为“大罗天仙状元、通明上相、全真演教、宣德行化、和惠大 帝、广援普度天尊”、还有“长春全德神化明应主教真君”。元元六年巳已正月褒赠“长春演道主教真人”,又尊号为“妙道开玄宏道真人”。
(2)隐显莫测,抱道无穷:
邱祖神通广大,慈悲度化,隐显莫测,无穷之道尽在心中。
(3)腹养黄芽,鼎飞白雪:
黄芽,黄色芽子。修命炼丹,腹部下丹田金丹初现,如同每月初三新月月芽一样,为黄芽。白雪,白色雪光。修心养性,性光初现时如同雪花飘空,为白雪。
这就是丹经所谓的“黄芽白雪”,也是修性修命出现的景象。
(4)体静潜而藏天地,心寂默而转乾坤:
天地,阴阳、乾坤。修行达到体静空寂后,身体内阴阳、日月等景象出现,如同体内潜藏着天地阴阳一样,阴阳变化乾坤颠倒(运转)。
(5)妙夺阴阳,玄超无极:
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阴阳变化,乾坤运转,夺天地之造化,窃日月之玄机,超越阴阳,越乎太极,与无极大道玄机玄妙合体。
(6)授金丹之至诀,普度后人:
邱祖传授金丹修炼之诀,普度后人。
(7)演嗣系之传衍,玄裔万世:
道教玄裔后嗣的道派和字辈传承,邱祖龙门派名声最大。如“道德通玄静,真常守太清……”就是邱祖所传。
(8)全真教主,浩德恩师:
全真教从钟离祖师、纯阳吕祖,到重阳祖师传播下来,没有形成固定的教派名称。重阳祖创立全真派格局,邱祖使全真教享名天下,为全真教主。
(9)大悲大愿,大惠大仁:
邱祖不但与历代神仙祖师同样大慈大悲、大悲大愿,还有普及造福众生之仁慈恩惠。
(10)祖师长春妙道,开玄宏道真人,广援普度天尊:此为邱祖之尊称。
灵官宝诰 (1) 【原文】
志心皈命礼
先天主将。一炁神君 (2)。都天纠罚大灵官。三界无私猛吏将 (3)。金睛朱发。号三五火车雷公 (4)。凤嘴银牙。统百万貔貅神将 (5)。飞腾云雾。 号令雷霆 (6)。降雨开晴。驱邪治病 (7)。观过错于一十二年。受命玉帝 (8)。 积功勋于百千万种。誓佐祖师 (9)。至刚至勇。济死济生 (10)。方方阐教。 处处开坛 (11)。豁落猛吏。三五火车大雷公 (12)。王天君。太乙雷神(声)应 化天尊 (13)。
【注解及释义】
(1)灵官:
本名王善,宋徽宗时人,曾从西蜀萨守坚真人受道符之法,为林灵素的再传弟子。道教有五百灵官之称,五百灵官中有四大护法灵官,又称四显灵官。王灵官为总灵官,故又称都灵官。明永乐时加封王灵官为
“先天大将火车王灵官”、“玉枢火府天将”及“隆恩真君”,为道教的第一大护 法灵官,又称火车灵官王元帅。
道教庙宇第一殿为灵官殿,王灵官是道教护法神。佛教寺庙第一殿为韦陀殿,韦陀是佛教护法神。
(2)先天主将,一炁神君:
道教全真早坛祝将科仪中,灵官小赞“灵官天将,道君化身”,即说王灵官为太上老君之化身,为先天一炁所分化而来。宗教词典讲到,王善死后,玉皇封之为“先天主将”,故此处言先天主将,一炁神君。
(3)都天纠罚大灵官,三界无私猛吏将:
大灵官,第一灵官,王灵官为五百灵官之首,管理所有灵官,故称 “都灵官”,故此处言“都天”。又灵官之职责为“纠察天上人间之职”,且除邪祛恶,主行正义,威猛异常,又称“纠罚大灵官,三界无私猛吏将”。
(4)金睛朱发,号三五火车雷公:
金睛,火眼金睛。朱发,红色头发。三五,雷法之枢纽(雷法是道教法术。五雷号令,道教法器)。火车,火轮(风火轮)。雷公,为司雷之神,也归灵官管理。
王灵官为赤面红须,火眼金睛,故此处言金睛朱发。号,称作,三五火车雷公。
(5)凤嘴银牙,统百万貔貅神将:
凤嘴银牙,为雷公之形象,雷公嘴。貔貅,凶猛的野兽,这里指威猛的神将。灵官大帝貌似雷公,凤嘴银牙,统领百万貔貅一样凶猛威武的神将。
(6)飞腾云雾,号令雷霆:
灵官大帝行走如同云雾飞腾,瞬间游行三界。对雷公雷祖雷霆可以随时发号施令。
(7)降雨开晴,驱邪治病:
命令雷霆随时降雨,随时开晴,还随时驱使邪鬼,帮助人们解灾治病。
(8)观过错于一十二年,受命玉帝:
王灵官原名王恶,湘阴浮梁之庙神,因其吞噬童男童女,萨守坚飞符火焚,把庙焚烧毁尽,将王恶烧成火眼金睛,王恶不服,奏告于天庭。
玉皇大帝即赐慧眼并金鞭,跟随萨祖(萨守坚)见其过错立即斩杀报仇。
王善(王灵官)跟随萨祖一十二载,也没有观察到萨祖过错。一日萨祖过河,见一人铁冠红袍,手执玉斧立于水中,萨问“汝凡何人,速现形。”
其人立于侧曰:“我王善随真官十二载,并无见其犯过错过,跟着你也没有报仇的机会了。你正直无私令我感动,今愿为弟子部将,听候萨祖召唤”。
(9)积功勋于百千万种,誓佐祖师:
从此以后,无论萨祖在何处济人疾苦,开坛传教,王灵官则处处护法,积许多功勋,誓愿辅佐萨祖。
(10)至刚至勇,济死济生:
灵官王祖正直刚勇,且为道教第一护法大神。救人于生死之间,有求必应。
(11)方方阐教,处处开坛:
灵祖跟随萨真君,在许多地方开坛设教,度化世人。
(12)豁落猛吏,三五火车大雷公:
豁落,灵官之府。猛吏,指勇猛的将吏。三五,雷部枢纽之总机关。
火车,所驾之火轮。豁落府(灵官府)之猛烈将吏。(13)太乙雷神(声)应化天尊:
灵官大帝之(全)尊称。
太乙宝诰(救苦宝诰) (1) 【原文】
志心皈命礼
青华长乐界。东极妙严宫 (2)。七宝芳骞林。九色莲花座 (3)。万真环拱 内。百亿瑞光中 (4)。玉清灵宝尊。应化玄元始 (5)。浩劫垂慈济。大千甘露门 (6)。妙道真身。紫金瑞相 (7)。随机赴感。誓愿无边 (8)。大圣大慈。大悲大愿(9)。十方化号。普度众生(10)。亿亿劫中。度人无量(11)。寻声赴感。太乙救苦天尊 (12)。青玄上帝。
【注解及释义】
(1)太乙:
太乙真人,救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”或“十方救苦天尊”。救苦天尊是道教尊神,又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等,诞辰为农历十一月十一日。
救苦天尊的形象:端坐于九色莲花座,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫在其身旁。
救苦天尊亦可引渡受苦亡魂往生,是天界专门拯救不幸堕入地狱之人的大神。受苦难者只要祈祷或呼喊念诵天尊之圣号,就能得到救助。
对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”接引其登天成仙。
(2)青华长乐界,东极妙严宫:
青华长乐界,即东方长乐世界,为天尊应化之世界。东极妙严宫,仙宫名,为太乙救苦天尊所居之处。
太乙救苦护身经:东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。
(3)七宝芳骞林,九色莲花座:
七宝,七种宝物。道教七宝:水银、黄金、美玉、水晶、朱砂、球璨、珊瑚。佛教七宝:金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。芳骞林,为天尊隐居之处。九色莲花座,天尊的宝座。
天尊居住在东方青华长乐界的七宝芳骞林,又有九色莲花宝座。
(4)万真环拱内,百亿瑞光中:
万真,众多真人。太乙救苦天尊,端坐于莲花座上,有众多真人、 力士、金刚神王、金童玉女侍卫身旁,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕百亿瑞光,光芒万丈。故言万真环拱内,百亿瑞光中。
(5)玉清灵宝尊,应化玄元始:
玉清,指玉清境清微天,为天宝君所治之处。应化,应感而化。玄元,即太上玄元皇帝,又称太上老君。道门奉老君为尊神,尊为教主,为至高无上之神灵,认为老君应感随方变化,无世不在。天宝君也是他的化身。玄、元、始为道之三炁。
(6)浩劫垂慈济,大千甘露门:
浩劫,天地一成一败为一劫。大千,指包罗万象。甘露,甘美的雨露。天尊浩劫以来慈悲济度广大无边之众生。
这是赞誉太乙救苦天尊济度世人的盛德。此句紧承上句言,在老君化身为天宝君之时,天地刚一开辟,太乙救苦天尊就已经开始化度众生,其功莫大焉。
(7)妙道真身,紫金瑞相:
太乙救苦天尊应感真身变化无穷。紫金瑞相,天尊威严慈祥的法像。
(8)随机赴感,誓愿无边:
救苦经说“太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或住地狱,或摄群邪,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士……神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随感。”世人若遇苦难,只须念诵圣号即可解忧排难,化凶为吉。
(9)大圣大慈,大悲大愿:
大圣,智慧超凡。大慈,慈祥超越,慈祥呵护众生。大悲,悲悯世人。大愿,愿力无穷。此颂赞太乙救苦天尊之盛德。
(10)十方化号,普度众生:
太乙天尊救度一切众生应化于十方:东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
(11)亿亿劫中,度人无量:
亿亿,很多很多。劫,天地一成一败为一劫。太乙天尊劫劫化身,寻声救苦,救度无量众生。
(12)寻声赴感,太乙救苦天尊:
太乙天尊处处化身救度众生,只要有难,念诵“太乙救苦天尊”圣号。
天尊就会寻声赴感救苦救难。常念“太乙救苦天尊”圣号,天尊也会随时护佑。
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