祝谢【原文】
向来礼念诸功德，全赖慈悲为主盟。仰瞻仙仗隐空玄，法部真灵长拥护。
【释义】
此四句为仰启咒的前偈。向来诵经功德，全赖(靠)慈悲大道为主盟，仰仗依赖仙真空中保佑，法部(护法)真灵经常拥护我们。这是启请灵官祖师保佑的偈语。
灵官咒(1) 【原文】
仰启神威豁落将。都天纠罚大灵官(2)。火车三五大雷公。受命三清降鬼祟(3)。手执金鞭巡世界。身披金甲显威灵(4)。绿靴风带护身形。双目火睛耀天地(5)。顷刻三天朝上帝。须臾九地救生灵(6)。银牙凤嘴将三千。虎首貔貅兵百万 (7)。走火行风前后卫。穿山破石捉妖精 (8)。祈晴祷雨济世间。附体圆光通事意(9)。治病驱邪如电闪。收瘟摄毒伏群魔(10)。飞腾云雾遍虚空。号令雷霆轰霹雳(11)。三界大魔皆拱手。十方外道悉皈 依(12)。弟子启请望来临。大赐雷威加拥护(13)。太乙雷神(声)应化天尊(14)。
【注解及释义】
(1)灵官咒：
也称仰启咒，是启请王灵官祖师的秘咒。
(2)仰启神威豁落将，都天纠罚大灵官：
灵官祖师居住在豁落府。在天是纠察巡视之神，号灵官。
(3)火车三五大雷公，受命三清降鬼祟：
灵官率领雷公用火车(火轮)运三五(三为神之生母，五为中枢)神之灵机和中正枢纽统筹天地四方，受三清之命降伏鬼祟妖精。
(4)手执金鞭巡世界，身披金甲显威灵：
灵官祖师使用的兵器为七节鞭，号称七节金鞭。灵官每天手提七节金鞭巡查世界，身穿金盔铁甲威武威风。
(5)绿靴风带护身形，双目火睛耀天地：
灵官祖师足穿绿靴，腰缠风带，这些穿着也是护法执法的法宝(制服)。双目如同火眼金睛，光明亮堂照耀天地。
(6)顷刻三天朝上帝，须臾九地救生灵：
灵官掌火车、登火轮，行疾如同风火，顷刻就到玉皇大帝的三天门，瞬间又来到人间(九州)，捉妖怪、救生灵。
(7)银牙凤嘴将三千，虎首貔貅兵百万：
雷神灵官所管辖的兵将三千，个个都是银牙凤嘴，十分锐利。还有百万虎头貔貅，也都个个凶猛残忍，毒如猛兽。
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(8)走火行风前后卫，穿山破石捉妖精：
灵官祖师兵将行动之快走如火、行如风，对善人前后护卫，哪怕山林山洞里有妖精，也能穿山破石把妖精捉住。
(9)祈晴祷雨济世间，附体圆光通事意：
天气干旱需用下雨，人们向灵官祖师祈祷，灵官就会指使雷部下雨济民。灵官随身带有附体神光，照耀世间，通晓知道人间的事情，及时给予帮助解决。
(10)治病驱邪如电闪，收瘟摄毒伏群魔：
灵官祖师为人治病，驱赶鬼怪邪气象闪电一般的快速。收瘟疫，摄(收管)毒气，而且还降伏众多魔鬼。
(11)飞腾云雾遍虚空，号令雷霆轰霹雳：
灵官祖师象云雾飞腾一样，遍满虚空，无处不到。号令雷霆霹雳鸣雷轰炸精灵和祟气。
(12)三界大魔皆拱手，十方外道悉皈依：
三界魔鬼都向灵官祖师拱手作揖，俯首低头。邪魔外道都来皈依降伏。
(13)弟子启请望来临，大赐雷威加拥护：
今天弟子诚心启请灵官祖师，希望祖师光临。赐给弟子雷霆威力，护佑弟子。
(14)太乙雷神应化天尊：
太乙雷神应化天尊灵官祖师，是道教护法之神。所有道教宫观山门之内都有护法王灵官神殿。临时处设坛场，也会供奉灵官神位。
土地咒 (1)【原文】
经坛(此间)土地，神之最灵(2)，升天达地，出幽入冥(3)，为吾关奏， 不得留停(4)，有功之日，名书上清(5)。
【注解及释义】
(1)土地：
土地爷。在山中为山神。山神、土地爷级别一样，职务相同。土地爷是负责一村、一个地方阴司之神。土地爷在世之时不知道修行，没有皈依教派学习修道。
虽说不知道修行，但是为人正直、公道、善良、正 义，归阴之后，阎君念其公道正直，令做一方土神，受些香火，启发修行心志，结来生修行之缘。在神位中级别很低。道士皈依道教，有门派师祖，又是修道之人，所以道士就可以呼唤使用土地爷，为其传达奏事。
土地咒云：为吾关奏，不得留停。道士诵经、做法、坛场科仪等事宜，请土地神传达书信。
(2)经坛(此间)土地，神之最灵：
经坛道场所在之处，阴司之事归属当方土地神管辖。道场法事传达书信，诵经做法，土地爷神之灵通，为其报功。
(3)升天达地，出幽入冥：
土地神为天上神仙送达疏文，去地府传达联络，随时启用，随时到达。
(4)为吾关奏，不得留停：
道士诵经，做法科，请(令)土地神为我传达送奏(奏折)，赶快行动不要停留怠慢。
在此奉劝那些心不在焉，没有诚意，执行公事，糊弄人、神、鬼，口念心不念的诵经之人，当你念诵到“为吾关奏，不得留停”时，你装腔作势糊弄人神，本来轻慢、藐视经典就罪过不轻，还喝令当方土地爷赶 快行动不得留停，再敢戏弄土地神，真是罪加一等。
诵经要诚心敬意，不可在神仙面前，殿堂之上慢待戏耍，当心罪上加罪。
(5)有功之日，名书上清：
诵经功德不可思议，诵经功德非常宏大。土地爷为我们护卫坛场、传达书信奏章，同样有莫大功德。土地爷之功德，也要名书上天神圣、 上清玉册（三清道祖）。
结经偈【原文】
向来早堂诵经功德。上奉高真。下保平安。赐福消灾。同赖善功。
证无上道(2)。一切信礼。志心称念。常清常静天尊。不可思议功德 (3)。
【注解及释义】
(1)结经偈：
是经典或诵经结束时要念诵此偈，表示经要结束了。
(2)向来诵经功德上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功。证无上道，一切信礼，志心称念。常清常静天尊。不可思议功德：
向来，历来。从来诵经之功德都是上奉高上天尊、真人、祖师爷，下保众生百姓吉祥平安。诵经功德让天尊祖师为众生百姓赐福消灾，证得无上大道。
(3)一切信礼，志心称念，常清常静天尊，不可思议功德： 一切信众虔诚信礼，至心称念(诚心诵经)。皇经集言：诚有未至，不为志心。诵经必须诚心之至。常应常静天尊对经坛众生有不可思议之功德。
三皈依(早)【原文】
志心皈命礼
无上道宝。当愿众生。常侍天尊。永脱轮回。
志心皈命礼
无上经宝。当愿众生。生生世世。得闻正法。
志心皈命礼
无上师宝。当愿众生。学最上乘。不落邪见。
【释义】
皈依是俗家转向道家的开始，是俗人转向神仙的第一步。这是人生最关键的一步。皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。
如孩子投皈母亲的怀抱，依靠母亲、信赖母亲，所以能有安全之感。这一安全感 的产生，便是出于皈依的力量。
道教信徒皈依三宝“道、经、师”，为皈依、回归、投靠三宝“道经师”。
道是生天地万物的总根。皈依道可以长生久视永远解脱生死。所以说，无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。
经是道教经典。皈依经，皈依道教就要学习道教经典。从经典当中悟出修行的道理，再讲经布道度化他人，把经典传承下去，世世代代能够从经典中得到正确的修行方法。所以说无上经宝，当愿众生，生生世 世，得闻正法。
师是师父，皈依师，历代祖师都是师父。父是给于生命的人。父母给于生命(肉身)，师父是给于慧命(法身)。拜师皈依要拜真师，传承经典正法，得上乘天仙正道，不落旁门左道。
拜了真师到了岸，拜了假师沉了船。拜了真师得于慧命，成就大道，永远长生久视。修行说的一句话“师恩高于父母”，其意即在此。
在教脉传承上是师师代代相传，在命功修炼上是师徒口口相授。
所以说无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。
【早课经】注解完毕。
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