祝谢【原文】
向来礼念诸功德,全赖慈悲为主盟。仰瞻仙仗隐空玄,法部真灵长拥护。
【释义】
此四句为仰启咒的前偈。向来诵经功德,全赖(靠)慈悲大道为主盟,仰仗依赖仙真空中保佑,法部(护法)真灵经常拥护我们。这是启请灵官祖师保佑的偈语。
灵官咒(1) 【原文】
仰启神威豁落将。都天纠罚大灵官(2)。火车三五大雷公。受命三清降鬼祟(3)。手执金鞭巡世界。身披金甲显威灵(4)。绿靴风带护身形。双目火睛耀天地(5)。顷刻三天朝上帝。须臾九地救生灵(6)。银牙凤嘴将三千。虎首貔貅兵百万 (7)。走火行风前后卫。穿山破石捉妖精 (8)。祈晴祷雨济世间。附体圆光通事意(9)。治病驱邪如电闪。收瘟摄毒伏群魔(10)。飞腾云雾遍虚空。号令雷霆轰霹雳(11)。三界大魔皆拱手。十方外道悉皈 依(12)。弟子启请望来临。大赐雷威加拥护(13)。太乙雷神(声)应化天尊(14)。
【注解及释义】
(1)灵官咒:
也称仰启咒,是启请王灵官祖师的秘咒。
(2)仰启神威豁落将,都天纠罚大灵官:
灵官祖师居住在豁落府。在天是纠察巡视之神,号灵官。
(3)火车三五大雷公,受命三清降鬼祟:
灵官率领雷公用火车(火轮)运三五(三为神之生母,五为中枢)神之灵机和中正枢纽统筹天地四方,受三清之命降伏鬼祟妖精。
(4)手执金鞭巡世界,身披金甲显威灵:
灵官祖师使用的兵器为七节鞭,号称七节金鞭。灵官每天手提七节金鞭巡查世界,身穿金盔铁甲威武威风。
(5)绿靴风带护身形,双目火睛耀天地:
灵官祖师足穿绿靴,腰缠风带,这些穿着也是护法执法的法宝(制服)。双目如同火眼金睛,光明亮堂照耀天地。
(6)顷刻三天朝上帝,须臾九地救生灵:
灵官掌火车、登火轮,行疾如同风火,顷刻就到玉皇大帝的三天门,瞬间又来到人间(九州),捉妖怪、救生灵。
(7)银牙凤嘴将三千,虎首貔貅兵百万:
雷神灵官所管辖的兵将三千,个个都是银牙凤嘴,十分锐利。还有百万虎头貔貅,也都个个凶猛残忍,毒如猛兽。
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(8)走火行风前后卫,穿山破石捉妖精:
灵官祖师兵将行动之快走如火、行如风,对善人前后护卫,哪怕山林山洞里有妖精,也能穿山破石把妖精捉住。
(9)祈晴祷雨济世间,附体圆光通事意:
天气干旱需用下雨,人们向灵官祖师祈祷,灵官就会指使雷部下雨济民。灵官随身带有附体神光,照耀世间,通晓知道人间的事情,及时给予帮助解决。
(10)治病驱邪如电闪,收瘟摄毒伏群魔:
灵官祖师为人治病,驱赶鬼怪邪气象闪电一般的快速。收瘟疫,摄(收管)毒气,而且还降伏众多魔鬼。
(11)飞腾云雾遍虚空,号令雷霆轰霹雳:
灵官祖师象云雾飞腾一样,遍满虚空,无处不到。号令雷霆霹雳鸣雷轰炸精灵和祟气。
(12)三界大魔皆拱手,十方外道悉皈依:
三界魔鬼都向灵官祖师拱手作揖,俯首低头。邪魔外道都来皈依降伏。
(13)弟子启请望来临,大赐雷威加拥护:
今天弟子诚心启请灵官祖师,希望祖师光临。赐给弟子雷霆威力,护佑弟子。
(14)太乙雷神应化天尊:
太乙雷神应化天尊灵官祖师,是道教护法之神。所有道教宫观山门之内都有护法王灵官神殿。临时处设坛场,也会供奉灵官神位。
土地咒 (1)【原文】
经坛(此间)土地,神之最灵(2),升天达地,出幽入冥(3),为吾关奏, 不得留停(4),有功之日,名书上清(5)。
【注解及释义】
(1)土地:
土地爷。在山中为山神。山神、土地爷级别一样,职务相同。土地爷是负责一村、一个地方阴司之神。土地爷在世之时不知道修行,没有皈依教派学习修道。
虽说不知道修行,但是为人正直、公道、善良、正 义,归阴之后,阎君念其公道正直,令做一方土神,受些香火,启发修行心志,结来生修行之缘。在神位中级别很低。道士皈依道教,有门派师祖,又是修道之人,所以道士就可以呼唤使用土地爷,为其传达奏事。
土地咒云:为吾关奏,不得留停。道士诵经、做法、坛场科仪等事宜,请土地神传达书信。
(2)经坛(此间)土地,神之最灵:
经坛道场所在之处,阴司之事归属当方土地神管辖。道场法事传达书信,诵经做法,土地爷神之灵通,为其报功。
(3)升天达地,出幽入冥:
土地神为天上神仙送达疏文,去地府传达联络,随时启用,随时到达。
(4)为吾关奏,不得留停:
道士诵经,做法科,请(令)土地神为我传达送奏(奏折),赶快行动不要停留怠慢。
在此奉劝那些心不在焉,没有诚意,执行公事,糊弄人、神、鬼,口念心不念的诵经之人,当你念诵到“为吾关奏,不得留停”时,你装腔作势糊弄人神,本来轻慢、藐视经典就罪过不轻,还喝令当方土地爷赶 快行动不得留停,再敢戏弄土地神,真是罪加一等。
诵经要诚心敬意,不可在神仙面前,殿堂之上慢待戏耍,当心罪上加罪。
(5)有功之日,名书上清:
诵经功德不可思议,诵经功德非常宏大。土地爷为我们护卫坛场、传达书信奏章,同样有莫大功德。土地爷之功德,也要名书上天神圣、 上清玉册(三清道祖)。
结经偈【原文】
向来早堂诵经功德。上奉高真。下保平安。赐福消灾。同赖善功。
证无上道(2)。一切信礼。志心称念。常清常静天尊。不可思议功德 (3)。
【注解及释义】
(1)结经偈:
是经典或诵经结束时要念诵此偈,表示经要结束了。
(2)向来诵经功德上奉高真,下保平安,赐福消灾,同赖善功。证无上道,一切信礼,志心称念。常清常静天尊。不可思议功德:
向来,历来。从来诵经之功德都是上奉高上天尊、真人、祖师爷,下保众生百姓吉祥平安。诵经功德让天尊祖师为众生百姓赐福消灾,证得无上大道。
(3)一切信礼,志心称念,常清常静天尊,不可思议功德: 一切信众虔诚信礼,至心称念(诚心诵经)。皇经集言:诚有未至,不为志心。诵经必须诚心之至。常应常静天尊对经坛众生有不可思议之功德。
三皈依(早)【原文】
志心皈命礼
无上道宝。当愿众生。常侍天尊。永脱轮回。
志心皈命礼
无上经宝。当愿众生。生生世世。得闻正法。
志心皈命礼
无上师宝。当愿众生。学最上乘。不落邪见。
【释义】
皈依是俗家转向道家的开始,是俗人转向神仙的第一步。这是人生最关键的一步。皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。
如孩子投皈母亲的怀抱,依靠母亲、信赖母亲,所以能有安全之感。这一安全感 的产生,便是出于皈依的力量。
道教信徒皈依三宝“道、经、师”,为皈依、回归、投靠三宝“道经师”。
道是生天地万物的总根。皈依道可以长生久视永远解脱生死。所以说,无上道宝,当愿众生,常侍天尊,永脱轮回。
经是道教经典。皈依经,皈依道教就要学习道教经典。从经典当中悟出修行的道理,再讲经布道度化他人,把经典传承下去,世世代代能够从经典中得到正确的修行方法。所以说无上经宝,当愿众生,生生世 世,得闻正法。
师是师父,皈依师,历代祖师都是师父。父是给于生命的人。父母给于生命(肉身),师父是给于慧命(法身)。拜师皈依要拜真师,传承经典正法,得上乘天仙正道,不落旁门左道。
拜了真师到了岸,拜了假师沉了船。拜了真师得于慧命,成就大道,永远长生久视。修行说的一句话“师恩高于父母”,其意即在此。
在教脉传承上是师师代代相传,在命功修炼上是师徒口口相授。
所以说无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。
【早课经】注解完毕。
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