大概真的是咖啡喝多了，再次失眠了一整夜的朱宁，终于看完了一遍《明朝那些事儿》。朱宁觉得这本书确实写的很好，怪不得那么受欢迎。
69書吧
只是其中关于女人从政的一些说法……嗯，还拿慈禧、武则天举了例子……怎么说呢，作者果然是个男人，他们从未真正尊重过女人，即使女人做了皇帝。
没有人天生就有治国理政的能力，无论男女，都要先在书山学海里获得知识，然后在大量的实践中验证知识、磨练心性、总结经验……获得一些见识，最后还要把悟到的一切融会贯通，升华成指点江山的胆识。
千百年来，单是第一步就挡住了多少女人，是女人自已不想读书吗？至于第二步那就更难了，只有武则天在登基之前给自已争取到了处理大量政事的机会，锻炼出来治国理政的卓越才能，了不起。到了第三步，其实人力已尽，只剩苦熬和天意了，因为悟道和成长是非常痛苦的事情，稍有不慎就崩溃了，能过的了这一关的人屈指可数。
武则天都做到了。
大位天定，非人力也。
很多男性帝王止于第二步，也干了不少糊涂事，也没见谁说，男人不适合从政。
男人能做到的事情，女人通过学习和训练也能做到。但是，很多男人见不得这个，他们需要的是有人比他们弱、有人比他们蠢，把他们的自卑和不幸转化成恶毒的恨意，像刀子一样挥出去、发泄出去，看女人受苦，以此获得优越感、满足感，痛快又惬意。
女人对男人的崇拜、迎合、讨好……对很多男人来说，只说明女人比男人弱得多，是可以教育的弱小、愚蠢、大脑空无一物的家伙，甚至踩在脚下教训……
不要讨好任何人。
有能力就能赢得男人的尊重是众多谎言之一，历史上所有杰出的女人，都曾被诋毁，被人骂的才是成功，被人赞的都是牌坊。
即使是最底层的男人，对女人也有着天然的傲慢，他们不珍惜、不在乎女人，也不会认真听女人说话。
所有人都知道钱与权的好处，可是，几乎所有向往着钱与权的男人都有一个想法：只要我有了钱与权，就有了女人。
世界上的许多事都与性有关，而性只关乎权力。在权力面前，男人是一块铁板——一块只允许男人融入的铁板。
女人从政之所以比男人困难，确实如《明朝那些事儿》的作者所说，是生理结构问题，但不是作者说的理性、感性之类的问题，而只是生理上的性。男人非常恐惧女人获得权力，那意味着即使有了钱与权，也不一定有女人。
为什么男女那么容易针锋相对，因为根本利益不同，对未来的期望也不同。武则天之后，男人对女人的防备、封锁和压迫又上了一个新高度，到了慈禧那会儿，“后宫不得干政”已经变成了常识。虽说千夫所指，但是慈禧在获得权力之前怕是没什么机会接触政事，直接上手治理一个幅员辽阔的国家，能好才见鬼了呢。
另外，把慈禧和武则天放在一起举例子，真的合适吗？
慈禧为什么能说出“量中华之物力，结与国之欢心”这种混账话，因为对慈禧所代表的满清贵族来说，中华本来就是捡漏捡的、抢劫抢的，全天下的人都是他们的奴才和想做奴才还没资格做的玩意儿。抢了那么多中华之物力，铺张浪费了几百年都没糟蹋完，孝敬点给更强的强盗，怎么了？中华民族的苦难与满清贵族何干？
我不知道武则天有没有中华民族的认同感，但是，作为一个合格的君王，想必是有一些信念在的，比如民为贵、社稷次之、君为轻……
开国那会儿，妇女能顶半边天，这才一百年不到，妇女就已经几乎全部“被回归家庭”，各个单位领导层中的女性比例已经被减少到了不能再减少的程度，往往一个单位只设置一个副职女性领导，用以彰显政治正确。朱宁所在单位的领导层里只有一个女领导，某县最新提拔的一批县级领导里面，也只有一个女领导，多么精确而稳定的数字。
而这些形单影只的个别女性领导往往又是经由男性领导们层层筛选出来的附属和伥鬼，最符合男性领导们的期望、臆想、利益……有时，她们甚至表现的比男性更加维护男性，为男人冲锋陷阵，成为男人的挡箭牌。
如遇章节错误，请点击报错(无需登陆)